Table des matières
1. La Parole de Dieu
2. La Trinité
3. La naissance virginale
4. Le Saint-Esprit
5. La création
6. Le Diable ou Satan
7. La chute de l'homme
8. Le salut
9. L'Église de Dieu
10. Les ordonnances de l'église
11. Les événements à venir
12. Le gouvernement civil
Notre Doctrine
1. La Parole de Dieu
Nous croyons que toute Écriture est inspirée de Dieu. En cela, nous comprenons l'entité complète de la Parole de Dieu. Nous croyons que la Bible, c'est-à -dire, les soixante-six livres tels qu'ils ont été écrits à l'origine furent inspirés verbalement (chaque mot) par l'Esprit de Dieu et furent entièrement libres d'erreur. Étant la révélation complète de Dieu, nous croyons que la Bible est l'autorité finale en matière de foi et de pratique. De plus, nous croyons que les Écritures sont la véritable fondation de l'unité chrétienne et le suprême standard par lequel toute conduite humaine devrait être éprouvée.
2 Timothée 3.16-17; 2 Pierre 1.21; 1 Corinthiens 2.13; Actes 1.16; Jean 17.17; Apocalypse 22.18-19; Psaumes 119.105; Proverbes 30.5-6; Jean 12.47-48; 1 Pierre 1.10-12
2. La Trinité
Nous croyons qu'il y a un seul Dieu, une seule essence divine, mais qu'Il se manifeste en trois personnes distinctes. Le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Ces trois possèdent la même nature, les mêmes attributs et perfections. Ceux-ci sont dignes de la même adoration, confiance et obéissance.
Ésaïe 44.6; Deutéronome 4.35; Matthieu 28.18-20; Actes 5.3-4; Jean 1.1,4; Genèse 1.26; Genèse 3.22; Ésaïe 48.16; Ésaïe 61.1; Jean 4.24; Jean 5.23; Philippiens 2.5-6
3. La naissance virginale
Nous croyons que Jésus-Christ a été conçu par le Saint-Esprit et qu'Il est né d'une vierge de façon miraculeuse.
Ésaïe 7.14; Matthieu 1.18-25; Luc 1.26-35; Jean 1.14; Psaumes 2.7; Galates 4.4
4. Le Saint-Esprit
Nous croyons que le Saint-Esprit est l'agent puissant du Père et du Fils. Il n'est point seulement une simple influence, mais Il agit en tant que personne de la Trinité divine. Il est notre puissant Consolateur et notre Enseignant. Par Lui, les croyants sont appelés, régénérés et baptisés en Christ. Il demeure dans le croyant, le scelle et le remplit pour servir Christ.
Jean 7.38-39; Jean 14.16-17; Jean 14.26; 1 Corinthiens 2.10; Romains 8.27; Actes 1.8; Actes 5.1-4; Éphésiens 1.13-19; Tite 3.5; 1 Corinthiens 12.13; Éphésiens 5.18
5. La création
Nous croyons que le récit du livre de Genèse est véridique en tout point (six jours consécutifs de vingt-quatre heures). De plus, nous croyons à la création directe, par Dieu, de l'univers et de l'homme, sans le processus de l'évolution.
Genèse 1.2; Colossiens 1.16-17; Jean 1.3; Actes 4.24; Hébreux 11.3; Apocalypse 10.6; Actes 17.23-26; Psaumes 33.6-9
6. Le Diable ou Satan
Nous croyons à la personnalité de Satan. Il est le dieu de ce monde et le prince des ténèbres. Sa destinée éternelle est le lac de feu.
Matthieu 4.1-4; 2 Corinthiens 4.4; Apocalypse 20.10; Ésaïe 14.12-15; Ézéchiel 28.14-17; Apocalypse 12.9-10; Éphésiens 2.2
7. La chute de l'homme
Nous croyons que l'homme a été créé à l'image de Dieu. Ainsi donc, lorsqu'Adam a péché, la race entière est tombée avec lui dans le péché. C'est précisément à ce moment que l'homme est devenu mortel physiquement et qu'il est mort spirituellement. Ce qui résulte dans une séparation complète de Dieu. Par conséquent, tous les hommes, sans exception héritent de cette nature pécheresse dès leur naissance. Car, c'est parce que l'homme est pécheur qu'il commet des péchés et non l'inverse.
Genèse 3.6; Romains 5.12,19; Éphésiens 2.1-3; Romains 3.10-19; Colossiens 2.13; 1 Corinthiens 15.21-22; Psaumes 51.7
8. Le salut
Nous croyons que le salut des pécheurs est totalement accordé par grâce. Par la mort et la résurrection de Jésus-Christ, son Fils, Dieu a pourvu au salut de l'homme. Cette œuvre est parfaite et surtout totalement suffisante. Christ n'est point mort en martyr, mais de façon volontaire, Il a pris la place réservée aux pécheurs. Ainsi, le juste est mort pour les injustes. Jésus-Christ, notre Seigneur, a porté sur Lui, nos péchés sur la croix du calvaire. Il est ressuscité des morts, Il est maintenant assis à la droite de Dieu. Son œuvre est substitutive, car c'est à la place des pécheurs que Christ est mort. Son œuvre est rédemptrice, car Il a payé notre rançon à la croix. Son œuvre est expiatoire, car le sang de Christ suffit pleinement pour expier nos péchés. Son œuvre est réconciliatrice, car elle a suffi pour rétablir la paix entre l'homme et Dieu. Son œuvre est propitiatoire, car elle a pleinement satisfait la justice de Dieu.
Éphésiens 2.8-9; Romains 3.21-26; Actes 15.11; Jean 3.16; Philippiens 2.7; Ésaïe 53.4-6; 1 Jean 4.10; 2 Corinthiens 5.18-21; Hébreux 9.12; Romains 5.6-8; 1 Timothée 2.6